“一切有为法 有如梦幻泡影 如梦亦如幻 如露亦如电 出自金刚经 但是我不明白它的意思 请指教一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。 佛学术语,泛指一切有作为、有造作的因缘所生法。即包含一切事物、物质、精神,以及所有现象的存在。原意作“由因缘而起的存在者”。有为法是无常之法,如《金刚经》(鸠摩罗什译)偈子云:“一一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观意思是:一切依靠因缘而生的法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。“所见所感,皆如梦如幻如泡影”是什么意思?对人世间看到的很多事情和人都有了自己的感悟,但是这些都像是梦里一样都是幻象 很美丽很美好很和平,最后一旦醒了这些梦里的事情就像泡泡一样破碎了。 形容美好的事物/事情很容易破碎(易碎)要更加珍惜。 句子出处: ①一切所触所感。“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观通俗解释意思就是:一切依靠因缘而生的法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。 我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。金刚经四句偈“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电我是这么认为的:“因一切有为事相,皆是缘聚则生,缘散则灭,变化靡常,出自金刚经。 南怀瑾讲解 【一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。】 这是金刚经最后一个四句偈。金刚经有好几个四句的偈,「若以色见我。以音声有有资源网攻略频道小编今天和大家分享我。是人行邪道。不能见如来。」等等,共有两三处地方。

如梦如幻如泡影

一切有为法皆如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观这是《金刚经》中的一首偈子。 字面意思:一切因缘和合而生的事物,都是不真实的、不永恒的存在。如梦,如幻,如露,如电,应当这样去体会、观察、了解这个世界。 深层次意思: 一切人、事、物、境界等等都是法。凡是有生有灭的法,都是有为法。人生如梦幻泡影 如露亦如电 这句话是什么意思意思是每个人的一生就只有一次,如同梦一般快,如同闪电一般快,所以一定要好好珍惜。 这是《金刚经》中作为结束语的偈子,表示一切有为法都是幻像,包括人生。很多时候,我们不知道一些事情,我们以为是没有的。"一切皆为法,如梦幻泡影。 如露亦如电,应作如是观."请问哪位能指点一下这句话的涵义?"一切皆为法,如梦幻泡影。 如露亦如电,应作如是观."的涵义是: 一、通俗解释是:一切依靠因缘而生的法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切。《金刚经》里面的“一切皆有法,如梦幻泡影,如露亦”一切皆有法,如梦幻泡影,如露亦如电“:讲的应该是为人处世的方法、态度。世间的一切有为的方法只不过如梦幻泡影,如露如电,少纵即逝,纵然美妙、激烈,依然不留痕迹。这句话要告诉人们应该有为、怎样做的同时。一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观偈诵的解释。 因一切有为事相,皆是缘聚则生,缘散则灭。变化靡常,执捉不祝如梦、幻、泡、影、露、电然,似有似无, 应于一切有为法,作如梦、幻、泡、影、露、电观。知其当体即空,不生贪著,乃能不取也。 如上所说,本科大旨已明。